Впервые за историю существования Северодонецко-Старобельской епархии Священный Синод благословил прославление в лике святых сразу двух угодников Божиих — блаженной инокини Параскевы и святого Дмитрия Горского.
Ж У Р Н А Л № 16
В заседании Священного Синода Украинской Православной Церкви под председательством Местоблюстителя Киевской митрополичьей кафедры Высокопреосвященнейшего митрополита Черновицкого и Буковинского Онуфрия –
СЛУШАЛИ:
Рапорт Преосвященного архиепископа Херсонского и Таврического Иоанна, председателя Синодальной Комиссии по канонизации святых, о причислении к лику местночтимых святых Северодонецкой епархии Димитрия Горского (+ 1828).
Рассмотрев житие, труды, подвиги и учитывая народное почитание Димитрия Горского -
ПОСТАНОВИЛИ:
1. Благословить местное прославление и почитание в пределах Северодонецкой епархии Димитрия Горского.
2. Утвердить иконописное изображение Святого.
3. Утвердить представленные проекты тропаря, кондака и молитвы Святому.
4. Останки праведного Димитрия Горского считать святыми мощами.
5. Память праведного Димитрия Горского совершать в день его прославления.
6. Вознести благодарность Всемилостивому Богу, дивному во святых Своих, что представил нам нового молитвенника за Святую Церковь и наш народ.
Ж У Р Н А Л № 19
В заседании Священного Синода Украинской Православной Церкви под председательством Местоблюстителя Киевской митрополичьей кафедры Высокопреосвященнейшего митрополита Черновицкого и Буковинского Онуфрия –
СЛУШАЛИ:
Рапорт Преосвященного архиепископа Херсонского и Таврического Иоанна, председателя Синодальной Комиссии по канонизации святых, о причислении к лику местночтимых святых Северодонецкой епархии инокини Параскевы (Дыбовой) (+ 1942).
Рассмотрев житие, труды, подвиги и учитывая народное почитание инокини Параскевы (Дыбовой) -
ПОСТАНОВИЛИ:
1. Благословить местное прославление и почитание в пределах Северодонецкой епархии инокини Параскевы (Дыбовой).
2. Утвердить иконописное изображение Святой.
3. Утвердить представленные проекты тропаря, кондака и молитвы Святой.
4. Останки блаженной Параскевы (Дыбовой), Христа ради юродивой считать святыми мощами.
5. Память блаженной Параскевы (Дыбовой), Христа ради юродивой совершать в день ее прославления.
6. Вознести благодарность Всемилостивому Богу, дивному во святых Своих, что представил нам новую молитвенницу за Святую Церковь и наш народ.
Праведный Дмитрий Горский жил в конце 18 — начале 19 веков, его святость почиталась течение всего 19 века. Провести канонизацию этого праведника помешала революция 1917 года и последующие гонения Церкви.
Блаженная инокиня Параскева жила в начале 20 века, была монахиней Старобельского монастыря, впоследствии, когда его закрыли, поселилась в Лисичанске. К ней шли жители Лисичанска, Северодонецка, Рубежного и всех окрестных селений. Существуют свидетельства, что по ее молитве спаслось много участников боевых действий Великой Отечественной войны. Она почиталась как святая угодница Божия. Ее мощи находятся в Свято-Христо-Рождественском кафедральном соборе г. Северодонецка. Многие приходят к ней за исцелением духовным и телесным.
cтр. |
Тут война идёт ,а попы хернёй страдают.
Журнал, слушали, постановили, — КПСС что ли?
Пару урков было в друзьях, но не смотря на все красивые слова, и показушные действия по «понятиям», как только ситуация грозила их шкуре, или карману, предавали не задумываясь. А Тишакова знаю лично, вор ещё тот. А то как недавно Симоненко «, публично,открестился» от своих Луганских соратников, вполне подтверждает лживо-продажную натуру, стукачей от КГБ.Свой карман и шкура, всегда дороже. Те кто работал на Азоте, знают, что премии получают, стукачи и подлизы.
Вот тебе неймётся, гаражный Павлик Морозов!
О каком тишакове речь идет?, а сексоты и жополизы всегда неплохо жили.
Боже! Какой грех совершил синод! Ведь в нашем городе не то что канонизировать святых, тут приходить молиться нельзя никуда после тех проповедей, что звучали (в поддержку сепаратистов, т.е. фактически за предательство!), после того, что до сих пор не изгнан подонок поп Трофимов, после того, что все церкви московского патриархата (а у нас нет ни одной церкви киевского!) породили массу бизнесменов и дельцов от церкви, не священников! Вы посмотрите на церкви центральной (хотя бы даже) Украины: там и чины служат без политики, и приют там себе найдёт (как это и должно быть всегда и везде по церковным канонам) любой страждущий и накормят его там и защитят, и для этого есть у них и столовые для бедных, и общежития для нуждающихся, а у нас???!!! Вон показывали как бедный священник в Черкасской области взял кредит 1,5млн грн для того, чтобы построить общежитие, и сейчас там живут почти 100 человек наших беженцев! На таких надо Богу молиться, а не на наших, которые уже скоро на Ламборджини ездить будут без зазрения совести, за НАШИ деньги! А прийди к ним ночью искать спасение — закрыто всё!!! ГРЕХ!!!
К Богу направо, а к Северодонецким жуликам-попам налево.